历史上有几部西游记有吴承恩故居下面我们一起来看看吧。

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今版《西游记》

中国的读者,不会有不知道《西游记》的。只要看过《西游记》,都知道作者是吴承恩——《西游记》的封面上就是这么印的。

吴承恩故居在江苏淮安,吴承恩是江苏人应该没问题。事实也正是这样。

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吴承恩故居

吴承恩(约15001582),字汝忠,号射阳山人,南直隶山阳(今江苏淮安)人。嘉靖二十三年(1544)补贡生,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚补荆府纪善。

文献资料证明吴承恩是淮安人,文物考古同样证明证明吴承恩是淮安人——197412月,吴承恩及其父吴锐之墓同时被盗。该墓位于淮安城东南的马甸乡二堡村,在大运河东堤东的南干渠东边。出土文物证实,这就是吴承恩墓。

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吴承恩墓

但是,这些只能证明吴承恩,并不能证明吴承恩写过小说《西游记》。清初著名藏书家黄虞稷所撰的《千顷堂书目》,明确将吴承恩的《西游记》归于“地理类”,即吴承恩的《西游记》属于游记,类似徐弘祖的《徐霞客游记》,并不是通俗小说。

当代版的《西游记》,作者都印作“(明)吴承恩”。明代的吴承恩就多着了,其中与淮安吴承恩同朝代的,安徽桐城也有一个,并且这个人也可能写过《西游记》。

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枞阳县城

吴承恩(15031564),字公赐,号平川,南直隶桐城(今安徽枞阳)人。嘉靖十二年(1533)补贡生,嘉靖二十六年(1547)任河阴县令,嘉靖三十七年(1558)任潞安通判,卒葬于枞阳九曲口钟山之阳。

这个桐城吴承恩,与淮安吴承恩高度相似,但明显又是两个人。

桐城吴承恩写过《西游记》的可能性,一点都不比淮安吴承恩小。桐城吴承恩有个外孙叫方学渐(15401615),字达卿,号本庵,南直隶桐城(今安徽枞阳)人,明代著名学者,著有《东游记》、《北游记》、《南游记》等。

东南西北,四面八方,方学渐几乎写全,独独少了一部《西游记》,可能就是其外公吴承恩已经写了《西游记》。

当然,这些没有什么直接证据。

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胡适书法

其实,这两个吴承恩很可能都不是小说《西游记》的作者。因为认为《西游记》的作者是“吴承恩”,只是当代学者的观点。鲁迅在《中国小说史略》《中国小说的历史的变迁》中,肯定了《西游记》的作者是“吴承恩”。胡适在《西游记考证》中,也肯定了《西游记》的作者是“吴承恩”。两位大师都这么说,现在的出版社就放心的这么印了。

古典文学名著中,《西游记》与《金瓶梅》《红楼梦》有着的不同:《金瓶梅》《红楼梦》是文人独立创作的,作者就是一个人。而《西游记》的故事,成书之前已经在民间流传了好几百年,最后由某位文人在民间文学的基础上,把它整理、改编成为我们现在能见的百回本《西游记》。

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孙悟空造型

最早的是明代刊本《西游记平话》,后有“新刻出像官板大字西游记”,因有“金陵唐氏世德堂校梓”字样,学界简称为“世本”。“新镌全像西游记传”,因题有“清白堂杨闽斋梓行”,学界简称为“清白堂本”或“杨闽斋本”。“唐僧西游记”,学界简称为“唐僧本”。“李卓吾先生批评西游记”,学界简称为“李本”。“唐三藏西游释厄传”,因有“羊城冲怀朱鼎臣编辑书林莲台刘求茂绣梓”字样,学界简称为“朱本”或“刘莲台本”。“西游记传”,因有“齐云杨致和(阳至和)编”等字样,学界称为“杨本”或“阳本”。

清代刊抄本同样很多,如:“西游记证道书”,简称“证道本”;“西游真诠”,简称“真诠本”;“新说西游记”,简称“新说本”;“西游原旨”,简称“原旨本”;“通易西游正旨”,简称“正旨本”,等等。

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丘祖殿

现存明刊百回本《西游记》,均无作者署名。现在常说的《西游记》,指的是“世本”。由于“世本”最早(明万历二十年,1592年),署“华阳洞天主人校”,首有陈元之序,元末明初学者陶宗仪在《辍耕录·丘真人》中,便将《西游记》归于丘处机名下。清初道士汪象旭刻《西游证道书》时,同样把《西游记》归于丘处机名下。也就是说,直到清末《西游记》的作者都是“丘处机”。

清代学者吴玉搢根据《山阳志遗》的记载,也曾提出《西游记》的作者为吴承恩,但并未得到认同,原因就是这部《西游记》属于“游记”,并不是“小说”。

民国时期,上海亚东图书馆出版了《西游记》,没有明确标明作者是谁,但这个版本的《西游记》使用的序言,是胡适的《西游记考证》。也可以说,《西游记》的作者是吴承恩,是从这个版本间接开始的。

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李春芳编 大红袍全传六十回

《西游记》的作者,到底是“吴承恩”还是“丘处机”,学界很难有定论。而将“华阳洞天主”解读为“丘处机”,本身也值得商榷。有学者认为,“华阳洞天主”很可能是明朝嘉靖年间的“宰相”李春芳。

李春芳(15101584),字子实,号石麓,南直隶扬州兴化(今江苏兴化)人,嘉靖年间状元,官至内阁首辅(宰相)。李春芳少时曾在道教名山句容茅山华阳洞读书,故又号“华阳洞主人”。《西游记》第95回诗曰:“缤纷瑞霭满天香,一座荒山倏被祥;虹流千载清河海,电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色,野花得润有余芳。古来长者留遗迹,今喜明君降宝堂。”诗中暗含“李春芳老人留迹”,与卷首“华阳洞天主人校”相呼应。李春芳是《西游记》的作者,同样有待进一步考证……

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